第517章 最后一段水道，生死时速

佛教「天龙八部」有八大部众，「天」代表「天众」，「龙」代表「龙众」。

这两部众最强大，地位最高，分别排名第一丶第二，因而整个神道众就叫「天龙八部」。

可以理解为「天与龙等八部众」。

普善是一条真龙！

早年甚至被佛祖封为「龙众」普善菩萨。

这种册封的「菩萨」，和佛教修行中的「菩萨境界」并不一样。

天龙八部本就是「神道众」，走的是神道之路。

类似太乙玄门，「天地人鬼神」五大仙中的「神仙」。

册封神仙时，要授予神仙「神道符籙」。其实如城隍丶河神，也算是「神仙」，阴曹之神丶水府之神，身份地位上比天庭之神差了很多，可「职业」相同。

佛门授予的「菩萨」果位，则类似太乙玄门的「神道符籙」。

神道符籙可以授予你，自然也能收回去。

失去了神道符籙.看看拥有「城隍之位格」的陈敏。

明明名字写进了封神榜，拥有一部分城隍位格，可没有神道符籙，就没有力量。没有力量，就连普通鬼神都可以肆意欺辱他。

普善若还有「普善菩萨」的果位，早擒拿住小羽，一招将她捏死。

两千年前，她犯了事儿，在男女之情方面犯了错误。

呃，和金蝉子无关，普善爱上的是一个凡人书生。

金蝉子只是帮助过她，并将她收归门下，身份有点类似玉蝉。

玉蝉也有罗汉果位啊！

玉蝉实力不如普善是真的，但要论身份地位，真不比失去菩萨果位丶被赶出「龙众」的普善低。

普善本来以为「擒杀羽凤仙」是一件很简单的任务再三确认，羽凤仙杀玉蝉的「魔眼对视」只能使用一次之后。

「羽凤仙要借水遁离开迎祥府」这一情报，普善在来迎祥府之前便已经收到。

故而她一出手便扔出三面「佛光之墙」，直接将上下游总计二十里的河道割断。

她是真龙，对水系术法的十分敏感。

她确定河底的羽凤仙没使用五行遁术中的「水遁」。

封锁二十里河道，理论上完全足够了。

然而羽凤仙并非走「阳关道」，她竟钻进了地下水道。

普善只惊讶了一瞬，便冷笑连连：蠢货，你若走黑龙河，被我追上，还能离开河道，用那个古怪的「黑风·阴风剑遁」。那时，我要追上你，还真有点麻烦。

现在进入地下河，只能沿着河道走，岂不是死路一条？

她没半点迟疑，立即找到羽凤仙消失的「泉眼」，钻了进去。

那一刻，她有把握在半盏茶的时间内拿下羽凤仙。

因为她是真龙，「寻灵捉脉」是她的本能。

进入地下河道之前，附近十多里的地下水网，在她心灵中浮现，如同打开了「高德地图」，且放大到最大，连河道中的「门牌号」都看得一清二楚。

除了「寻灵捉脉」，她还使用了名为「灵光回照」的小术法。

不是神通，只是多数龙族都会的基础术法：从水流中汲取包含信息的水灵力，形成一面圆镜，回溯曾经发生在水道中的事，以及从水流中经过的人。

如果小羽不使用鲲鹏血脉觉醒的天赋踩水，而是以妖术或道术，施展「避水诀」，她早被锁定方位。

偏偏小羽借水之力，几乎将身子融入水流中，却没留下丝毫「灵力信息」。

普善看到的水镜影像很模糊。

一旦追到岔道口，包含小羽信息的水灵力，会流进所有岔路。

普善必须停下脚步，进入其中一条岔道，持续施展「灵光回照」。

如果羽凤仙果真进入了这条水道，灵光回照中的影像会稳定不变。

如果普善走错了道，随着她在河道中前进，包含羽凤仙信息的灵力逐渐稀释，「灵光回照」中看到的羽凤仙模糊身影，更加模糊，直到彻底消散。

所以普善最怕遇到岔路口，每次遇到，必定会耽搁一些时间。

偏偏她刚进入河道口，身上的浓郁水灵力，就引起小羽警觉。

察觉有人正在追踪自己，小羽当然要走岔路更多丶路况更复杂的地下河。

小白龙为何吃唐长老的马？

因为他饿了。

小白龙是龙王之子，血脉应该比普善更尊贵。

小白龙会饿丶会累，普善当然也会饥饿丶疲累。

若单纯在水中赶路，几天几夜她都不会累。

可她不止是赶路，赶路途中必须聚精会神，施展「灵光回照」搜捕羽凤仙的踪迹。

「灵光回照」只是小术法，不是大神通，消耗极低，施展十分容易。

奈何再小的术法，连续几天几夜，无数次施展，普善精神上依旧扛不住。

而且，普善还遇到个小羽没考虑到的大麻烦：小羽在持续向南移动，明显要脱离蜀国地界！

蜀南的南方，乃人迹罕至丶妖邪纵横的十万大山。

那里不再归人道丶神道共同管理。

妖魔鬼怪，应有尽有，是真正的「西牛贺洲风采」。

小羽居住的迎祥府丶天门镇，说是在西牛贺洲，其实和南瞻中华的城池没太大区别，「法与规」太过健全。

普善实力强大，不怕妖邪，可如今她正在追人。

若在水道中撞上个大妖，双方打了起来，她的追杀行动就得中止了。

羽凤仙气息极为内敛，在地下河道中被大妖提前发现的概率，比她浑身散发浓郁水灵力的真龙，要小太多了。

一条真龙，不打一声招呼，贸然闯入某个「妖仙」所掌管的水域，等于赤裸裸的挑衅。

故而普善时间很紧，不能一直跟羽凤仙耗下去.她起初真有耗死小羽的打算，因为她是真龙丶真仙，羽凤仙是凡人。

理论上，真龙在水下耗死一个凡人，轻而易举，理所当然。