第985章 斩神出窍(1 / 2)

阵问长生 观虚 6820 字 6天前

第985章 斩神出窍

太虚门,弟子居以北,僻静的山林中。

阳光明媚,古木参天,林叶葱翠,景色浸着淡淡的云雾,染着阳光的金边,静谧而幽丽。

山林间,墨画一个人在练神念化剑。

而在山林外围,大白狗昂首挺胸地坐着,目光炯炯地看向四周,在给墨画望风。

墨画在它心里,已经是「大哥」了。

它也有了自觉,自愿做起了大哥的「小跟班」,留在小树林外,替墨画戒备,不让别人打扰墨画练剑。

当然,这只是其中一个原因。

还有另一个原因:

墨画练剑的时候,外溢的神念波动,太过骇人,大白狗有些受不了,所以就跑到小树林外躲躲。

山林间,一棵参天大树前。

墨画凝神伫立,眼眸之中,强大的意念纷呈,显化成锋芒璀璨的剑意,破空而出,劈在面前的古树上。

杀机浮动间,一剑又一剑,

山林间,令人心悸的神念波动,此起彼伏。

但神念本就隐晦,非肉眼所见的范畴。

因此尽管墨画在练的,是太虚门的剑道禁术,神念杀伐激荡,但从表面来看,林间依旧风和日丽,安详静谧,偶有山风吹过,除此以外,并没有一丝风吹草动。

唯有林边的大白狗,偶尔会觉得一阵阵心惊肉跳。

练了许久之后,墨画坐在地上休息,心中复盘了一会,摇了摇头。

「不太行……」

他之前估计得没错,只有神识结丹,神念根基进一步巩固,才能将斩神剑出窍外放。

他的斩神剑,也的确出窍了,有了初步的神念杀伐之力。

但招式粗糙,相应的,弊端也非常多。

首先就是出招太慢了,神念消耗也太大了。

斩神剑,是太虚神念化剑真诀的最终式,比惊神剑强了不止一筹。

更别说墨画的斩神剑,是诸道融流,「大杂烩」式的斩神剑,里面融了断金,开山,离火,癸水的剑阵,融了太虚剑意,还融了太上斩情道……

这样一个个剑道法则融进去,不仅出剑太慢了,对神念的消耗,同样十分巨大。

基本上,墨画斩两剑,就要休息一会。

还有,眼睛会痛,非常痛。

斩神出窍,是以目窍作为载体,承接神念之剑。

墨画肉身本就弱,再加上他现在虽然神念结丹了,但修为和肉身,都只有筑基。

神念变强,而肉身衡弱。

因此神念之剑出窍之时,对眼眸的压迫,越发强烈。

此外,神念化剑的剑光,本就锋利。

眼中盛着剑光,时间久了,更是针扎一般地刺痛。

最后一个问题,是斩神出窍的成功率低。

从早上开始,一直到现在,墨画练了十来遍,但并不是每一次,都能成功将斩神剑出窍外放的。

先凝结,再出窍,一心二用,有时候斩神剑式会熄火。

识海有虚实之界,目窍有内外之分,神念之剑,偶尔也会被这些壁垒阻碍,卡住无法出窍。

即便出窍了,后续神识不足,神念不稳,剑意不等劈出去,就又会消散了……

墨画微微叹了口气。

斩神剑出窍,以虚妄的神念之剑,斩杀现实的血肉之敌,看似很强大,但实际真练起来,到处都是问题。

练都没练熟,更别说用来实战,与人厮杀了。

不过,墨画倒也不气馁。

修行本就是这样子的。

任何法门,都只是「法」,是外在的「术」。

即便学了,会了,但要真正运用起来,仍旧是很难的。

因此修行法门之后,还要不断去练习,不断去实践,不断通过实战去矫正和改良……

这样才能深化对法门的领悟,从而真正将其掌握,真正融汇贯通。

只有真正融汇贯通了,将来在修士实战,乃至更严峻的生死厮杀中,才不会慌乱,没有胆怯,才能游刃有馀地,将自己苦心领悟,且身体力行的剑招法门,运用得得心应手。

墨画沉下心来,开始专心思考。

凭藉自己的修道学识,修行经验,和对神念之道的领悟,思考着如何将修行斩神剑出窍的问题,一点点优化并改良。

山林静谧,枝叶翠绿。

日光剪成碎影,洒在墨画身上。

墨画安静地坐着,神识专注,与山林融为了一体。

而想着想着,他也心念微动,渐渐有了思路。

「既然神念化剑太强,又融合太多阵法,剑阵和剑道,负担太重……那就不能贪多,适当做减法……」

「只融五行剑阵,用来催动斩神剑出窍。」

「后续适当加一些太虚剑意。」

「至于太上斩情道就先算了……」

这一道,出自独孤老祖之口。

但墨画也不确定,向自己传道的,是不是真的独孤老祖。

后山的事,扑朔迷离,他根本看不透。

因此这太上斩情之道,虽有无穷玄妙,但来路蹊跷,而且透着一股邪异,暂时还是别出窍外放为好。

而减去这些,神念出窍的难度,几乎减了一半。

虽然威力也会衰减,但能完全被自己掌控的力量,才是自己真正的本事。

而以神念化剑之精妙,若能出窍,其实一半的威力,也足够了。

去掉太上斩情,去掉一半太虚剑意,融合的道,少了一半,相对应的,负荷也会减轻,出手就会更快,实战的效果,反倒会更好。

天下术法,唯快不破。

这是很久之前,傀爷爷教给自己的。

宁可快一分,不求强一寸。

斩神剑凝结的问题,大概解决了。

接下来的问题,就是释放的问题了。

而出窍释放,要以双目为窍,破识海与现世的虚实之界,这样才能将神念化剑,完全释放出来。

从某种意义上来说,这个问题更为致命。

一旦千钧一发之际,神念传递受阻,虚实界限打不破,神念之剑无法成功释放,那就完蛋了。

就像两个修士,用剑拼命。

别人的剑已经砍到你脖子了,你的剑却无法出鞘,那就只能愚蠢地受死了。

墨画神情凝重。

他可不想「蠢」死。

「必须要找一个,能确保百分之百,让神念化剑出窍的办法……」

但出窍的法门,本就不是墨画这个境界能学的。

他「超纲」了太多,以至于根本没有可参照的先例,他只能自己一点点摸索,根据自己的情况,来进行改良。

墨画沉吟片刻,想到了独孤老祖此前的一些教导。

按照太虚门,最正统的神念化剑真诀,是需要一柄「剑」,用来做出窍的媒介的。

墨画不是正统剑修,他没有这柄剑。

因此,他只能以双目为媒介。

但以目为窍,神念化剑,明显是一种更复杂,更高深的法门。

以墨画如今的修为,还有剑道上的造诣,根本不可能稳定掌控。

不稳定,就容易失败。一旦失败,就会完蛋。

「需要再加一道媒介,用来保证稳定性……」

但加什麽好?

自己并没有本命法宝,连胚胎都没温养。

肉身除了眼睛,也没其他好做媒介的……

墨画皱眉,搜肠刮肚想了半天,终于凭藉渊博且深奥的阵法知识,从一品十三纹的五行源阵法则中,找到了一丝启发。

灵力!

五行源阵的内核,是藉助神念,通过阵法转化,增幅五行之力,从而提升五行类道法的威力。

那这就说明,灵力和念力,看似是截然不同的两种修道之力,但其本源,是有互通之处的。

灵力可以与神念融合。

那一定程度上,也就意味着,灵力可以作为「神念」的媒介。

这个过程很复杂,而且必然涉及一定大道法则,否则五行源阵,就不会是五行宗的镇派绝阵了。

但墨画不需要进行太过复杂的转化。

他只需要藉助自己的灵力,来牵引自己的神识。

灵力和神识,都是他自己的,本身就具备一定的亲合度,调动起来,也不会彼此排斥。

「灵力牵引神识……」

墨画沉思片刻,忽而一惊,想到了自己的功法——天衍诀。

修行天衍诀,突破境界时,每次都是灵力逆行,汇于天门,通入识海,而后与神识接洽,编制成一片谜阵构成的灵幕,用来作为突破的瓶颈。

这是不是意味着……